Кримські колаборанти скаржаться на «інциденти» з публічним прослуховуванням музики українських виконавців, які «стали на шлях русофобії». З подібною заявою для підконтрольного російським окупантам видання «АіФ-Крим» виступив кримський «політолог» Іван Мєзюхо, який також презентує себе як голова «регіональної ГО "Центр політичної просвіти», передає Голос Криму.

«До української культури в нас ставляться нормально, її ніхто не утискає, не пригноблює і не забороняє. В Криму дійсно мають місце інциденти, коли люди прослуховують українські пісні, автори або виконавці яких засвітилися в публічній русофобії, в підтримці "київського режиму". Звісно ж, демонстрація таких композицій неприпустима, особливо в умовах проведення "спеціальної військової операції". Я припускаю, що деякі інциденти сталися через недбальство: іноді так одразу й не розберешся, як якийсь, здавалося б, нормальний виконавець раптом став на рейки антиросійської та русофобської риторики. Але останні роки показали безліч таких перетворень серед українських діячів естради, з адекватних людей – на цілковитих русофобів. Їхні імена добре відомі, тож публічно демонструвати їхню творчість не варто. Але ніхто не обурюється, якщо в кафе чи на вулиці лунає "Розпрягайте, хлопці, коней" – тим паче, пісня входить до репертуару "Кубанського казачого хору", або якщо компанія відпочивальників заспівала "Несе Галя воду", "Ніч яка місячна", "Ти ж мене підманула"», – заявив Мєзюхо, фактично «залишивши» за українцями окупованого Криму право на суто «етнографічні» прояви власної ідентичності, які з певними обмеженнями та застереженнями дозволялися за часів Російської імперії та Совєтського Союзу.

З окупованого Криму регулярно надходять новини про затримання місцевих мешканців за прослуховування українських пісень та демонстрацію української символіки: окупаційний режим визначає це як «прояви нацизму». Зокрема, підконтрольні окупантам медіа запевняють, що на ТОТ АР Крим і м. Севастополь можна наразитися на проблеми через прослуховування пісень будь-якого історичного періоду, в текстах яких є «ознаки екстремізму, русофобії, пропаганда цінностей націоналістів».