«Х#еплёты русские, сепаратисты #баные, я вашу маму #бал!», – вот так, доступным для оккупантов языком, выражает отношение к четырем крымским обидчикам гастарбайтер Давид Азарян и просит их «подходить по одному». Голос за кадром предложение не принимает, а просит собеседника повторить свои слова еще раз. Судя по интонации, этот человек точно знает, куда потом передаст видеозапись. И уже на следующий день она появляется в телеграм-канале «Крымский СМЕРШ». Комментаторы требуют Азаряна расстрелять, а в Крыму восстановить СМЕРШ настоящий - потому что тот, у кого «свой взгляд на жизнь, не такой, как наш», - должен быть наказан.

Давиду Азаряну «посчастливилось» отбыть за решеткой две недели - признаков экстремизма в его словах не нашел даже оккупационный суд. Но история гастарбайтера - типичный пример ситуации, когда счета за обиду сводят не своими силами, а с помощью «сигнала куда следует». И это один из базовых мотивов, которые побуждают крымчан к сотрудничеству с «товарищем майором». Потому что метод безотказный и не несет никаких рисков. Силовикам тоже подходит: стукачи сами добывают все необходимые доказательства, охотно выступают свидетелями и помогают «выполнить план по задержаниям». 

«В бизнесе таких историй полно. Из недавних – у соседа в магазине и дома были маски-шоу, потому что кто-то из конкурентов заявил на него. Говорит, что на полном серьезе в телевизоре искали украинские каналы, а в магазине – украинскую продукцию. Что-то же подтолкнуло их к таким поискам? А когда ничего не нашли, поставили перед фактом: либо прямо сейчас «закидываешь ребятам на СВО», либо мы делаем второй круг и обязательно что-то найдем, лет на пять минимум», – рассказывает предприниматель с Южного берега Крыма. 

В правозащитной организации «Крымский процесс» вспоминают, как суд в Саках рассматривал дело местного жителя, который якобы выкрикивал «Слава Украине» на автобусной остановке. Донос на него написали двое земляков. Оскорбились на то, что он выразил недовольство, когда те, пьяные в стельку, кричали и ругались матом. Замечание обошлось сакчанину в 15 суток ареста.

Но доносы не всегда являются способом мести. Крымчане констатируют: количество «идейных стукачей» тоже растет из года в год. Над этим тщательно работает российская пропаганда, настойчиво формируя у жителей оккупированных территорий паттерн – сообщать властям обо всем неприятном и всех подозрительных.

«Это продуманная до мелочей кампания воздействия на психику. Тебе из каждого утюга на каждом углу предлагают без колебаний звонить на горячую линию. Причем по любому поводу: не поздоровался воспитатель в детском саду, была очередь из двух человек в поликлинике, не дали сдачу в магазине или обругали в маршрутке – жалуйся. Привычка звонить и жаловаться становится частью повседневной жизни. Люди начинают считать доносы абсолютной нормой», — делится своими наблюдениями учительница из Джанкойского района. По ее словам, особенно четко это прослеживается у детей. Школьников учат, что доносить — это их долг и демонстрация патриотизма. И что «проявлять бдительность» следует по отношению не только к товарищам, но и к родителям, учителям и соседям.

Подтверждает это и жительница восточного Крыма, сын которой пострадал от «бдительных» сверстников.

«Они с друзьями катались по селу на машине. Остановились возле магазина. Рядом стояла машина с другими ребятами – они живут на соседней улице. Те включили на полную громкость российский гимн. Наши у себя – «Океан Эльзы». Начали меряться, у кого аудиосистема в машине громче. Только в итоге те, с российским гимном, тайком вызвали полицию, и сыну с друзьями дали по 15 суток ареста. На суде я этим ребятам в глаза смотрела, думала – им хоть стыдно станет. А они прямо гордятся: «Мы ждунов задержали», – рассказывает женщина.

Самым известным рупором нормализации и даже героизации доносов является уже упомянутый «Крымский СМЕРШ». О его основателе Александре Талипове мы уже неоднократно и подробно рассказывали. Этот проект позиционирует себя как самостоятельную общественную инициативу. Фактически же он является ретранслятором контента «Центра противодействия экстремизму», подразделения, главная задача которого — выявлять нелояльных к Кремлю граждан, особенно на оккупированных территориях. 

«Схема выглядит так: оперативники находят какие-то крамольные высказывания и «сливают» их Талипову. Тот размещает их у себя на канале — мол, смотрите, какого я нашел жирного «ждуна», давайте его набутылим (изнасилуем бутылкой — Ред.), товарищ майор, ваш выход!». А те еще три дня назад выехали, задержали, оформили. И через несколько часов после обращения появляется видео с извинениями и унижениями. Все в восторге от феноменальной оперативности силовиков и неизбежности наказания», - рассказывает собеседник СЕМААТ, знакомый с алгоритмом действия пропагандистского проекта.

Эффект от этой деятельности нешуточный. Постоянная «патриотическая» накрутка и стремление быть частью серьезной силы все чаще побуждают обманутых пропагандой крымчан сообщать оккупантам обо всем подряд - подозрительных комментариях в соцсетях, украинской музыке у соседей и посягательствах на традиционные ценности в одежде коллег. Некоторые из стукачей в пылу азарта начинают доносить и на оккупационную власть. Этого она делать не советует.

«У нас здесь была одна бизнесвумен. С самого начала поддерживала «русский мир» - флажки, ленточки, вот это всё, - рассказывает СЕМААТ житель одного из сел Симферопольского района. «Она регулярно Аксенову на что-то жаловалась. А тут воду отрезали в селе, и она снова начала жаловаться. Только вместо «аварийки» приехал ОМОН и отвез ее в Симферополь. Якобы в райгосадминистрацию поступила информация, что она за Украину. Теперь на подвале жалуется».